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“解铃还是系铃人”

作者: 古人 发布时间: 2021年11月09日 12:06:53

jiě líng hái shì xì líng rén

  解铃还是系铃人

古:仄平平仄仄平平 ◆人【上平十一真】
今:仄平平仄仄平平 ◆人【九文,en,in(ien),un(uen),ün(üen)】

出自:曹雪芹《红楼梦》第九十回。

解铃还是系铃人释义

解铃还是系铃人


比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。

解铃:比解决問題。
李漁,《交鋒記》:“老兄,你解鈴鐺的樣子叫鈴鐺高,輕重緩急。”郭若若《飛劍集·鈴鐺原考》:“我自己補充的一個證明,由我自己來解吧。”見“解鈴鐺還須解鈴鐺人”。

:(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》複也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《注》反也。

:〔古文〕《唐韻》相兪切《集韻》《韻會》詢趨切,音須。《說文》也。遇雨不進,止也。從雨而聲。易曰:雲上於天需。《注》徐鉉曰:李陽冰據易雲,上於天雲:當從天。然諸本皆從而,無從天者。《玉篇》卦名。《易·需彖》需,須也。險在前也。《周禮·冬官考工記》輈人,行數千里,馬不契需。《疏》從易需卦之需。《釋文》音須。《莊子·徐無鬼》濡需者,豕虱是也。《注》濡則不去,需則有待。

:(系)縣也。縣各本作系。非其義。今正。部曰。縣者、系也。引申為凡總持之偁。故系與縣二篆為轉注。系者、垂統於上而承於下也。系與系可通用。然經傳系多謂束縛。故系下曰絜束也。其義不同。系之義引申為世系。周禮瞽朦。世帝系。小史。奠系世。皆謂帝系世本之屬。其字借系為之。當作系。大傳。系之以姓而弗別。亦系之叚借。從糸。糸、細絲也。縣物者不必麤也。聲。餘制切。曳也。虒字從之。系字亦從之。形聲中有會意也。胡計切。十六部。凡系之屬皆從系。

:《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切,音靈。《說文》令丁也。《廣韻》似鍾而小。《正韻》為圜形,半裂以出聲,錮銅珠於內以鳴之。《左傳·桓二年》錫鸞和鈴,昭其聲也。《注》鈴在旗,有鳴聲。《釋文》鈴,音零。《爾雅·釋天》旌旗有鈴曰旗。

:《唐韻》:如鄰切;《集韻》《韻會》《正韻》:而鄰切,竝音仁。《說文》:天地之性最貴者也。《釋名》:人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》:人者,天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。


解铃还是系铃人问答

解铃还须系铃人的意思和注音?

答:词 目 解铃还须系铃人 发 音 jiě líng hái xū xì líng rén 释 义 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 出 处 宋·惠洪《林间集》卷下载:法灯泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对。泰钦适至,法眼举前语问之,泰钦曰:“大众何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。


解铃还需系铃人是什么意思?

答:解铃还需系铃人 [jiě líng hái xū jì líng rén] [解释] 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决.

解铃还须系铃人



"解铃还须系铃人"的下一句是什么?

出自清朝曹雪芹的《红楼梦》第九十回,原句是”心痛还得心药医,解铃还需系铃人。“
白话译文:心痛的病症还需要心药来治,要解开这个铃铛还需要系上这个铃铛的人来解。比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。
法灯泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对。泰钦适至,法眼举前语问之,泰钦曰:“大众何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。(宋·惠洪《林间集》卷下)

解铃还是系铃人翻译

英:Initiators of trouble should end it.

韩:문제가 결국 발기인 한다.

繁:解鈴還是系鈴人
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